研究摘要
动漫在泰国 Z 世代中走向主流,靠的是密友口碑——信息流负责发现,不负责决定

本页摘要的原文
From stigma to mainstream: a multi-stakeholder thematic analysis of anime consumption and community-driven communication in Thai Generation Z
Assoc. Prof. Dr. Smith Boonchutima, Dr. Muhammad Ibtesam Mazahir · Cogent Arts & Humanities · 2026
这项研究问什么
喜欢动漫曾让一个泰国人显得另类;在 Z 世代中,这已经再平常不过。信息通过哪些渠道流动?人们真正相信谁?粉丝社群对这一代人的自我认同意味着什么?研究从圈内位置不同的四个群体的视角提出这些问题。
怎么做的
2025 年 3 月至 4 月在曼谷进行 23 次半结构化访谈,每次 35 至 75 分钟:五位活动组织者(26–31 岁)、四位内容创作者和网红(23–26 岁)、七位普通粉丝(20–24 岁)和七位小众粉丝(19–25 岁)。主题分析建立在约 187 个编码之上。
发现了什么
- 在信息流里发现,由朋友来决定。23 人中有 20 人说 TikTok 是他们最先接触新作品的地方,但几乎没有人仅凭信息流就开始观看——23 人中有 21 人说,真正让他们去看的是密友的推荐。
- 大网红受到怀疑,小众网红受到信任。读起来像推广的内容被视为不真诚,而明显对某一类型有深入了解的人则有分量。
- 安静的观众也算成员。“潜水”不被视为局外人;多种参与程度被同等看作正当。
- 活动扮演着“身份实验室”的角色——cosplay 和聚会打开了一个安全空间,让人尝试成为另一个人,但同样的空间也带来外貌标准和消费上的压力;有些粉丝每年在这项爱好上花费超过五万泰铢。
- 作者从数据中提出三个框架:不依赖企业推动的“有机”文化扩散、以密友为中心的信任网络,以及作为身份实验室的活动。
为什么重要
对希望通过粉丝文化触达 Z 世代的品牌或机构而言:在信息流上买位置只能让人看见;决定发生在朋友之间,这买不来,但可以支持——例如扶持有深厚知识的小众创作者,而不是泛娱乐名人。看起来像在推销的内容会迅速摧毁这个社群的信任。活动设计也应认识到,一个解放身份的空间可能同时制造压力。
引用前需要了解的局限
这是一项在曼谷对 23 人进行的定性研究。“23 人中有 20 人”这类数字说明的是某个主题在这个群体中出现的频率,而不是泰国 Z 世代中持某种观点的比例。参与者是自愿报名的,因此样本偏向本已依附于社群的人。研究未纳入版权方或平台的视角。三个框架是作者基于这组数据提出的,尚未在其他地方得到检验。数据采集于 2025 年初,而平台格局变化很快。
引用本文
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Krongbooncho, C., Boonchutima, S., & Mazahir, I. (2026). From stigma to mainstream: A multi-stakeholder thematic analysis of anime consumption and community-driven communication in Thai Generation Z. Cogent Arts & Humanities, 13(1), Article 2647143. https://doi.org/10.1080/23311983.2026.2647143
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